Page 34 - IL TEMPO DEL CERCHIO_Storia 4
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I BABILONESI
Il Codice di Hammurabi
Prima di Hammurabi, le leggi si trasmettevano oralmente. Il re LA PAROLA
babilonese capì che in questo modo sarebbe stato impossibile far
rispettare le stesse leggi in tutto l’impero, perché chiunque avreb- Un codice è una raccolta
be potuto cambiarle o interpretarle a modo suo: ordinò allora che di leggi scritte.
le leggi fossero scritte.
Hammurabi stabilì 282 leggi, che dovevano regolare tutti gli
aspetti della vita dei Babilonesi: l’agricoltura, il commercio, la
proprietà, la famiglia... Questa raccolta di leggi, chiamata Codice
di Hammurabi, fu incisa su enormi lastre di pietra, che furono
esposte in tutte le città dell’impero.
In questo modo il giudice era obbligato ad applicare proprio la
pena stabilita dal codice, non una pena più o meno severa a
seconda delle sue idee o delle sue simpatie.
La lastra di pietra su cui era inciso il codice si chiama stele.
Nella parte alta della stele si vede il re Hammurabi (a sinistra),
in piedi, che riceve le leggi da Shamash, il dio della giustizia
(a destra), seduto in trono.
Nella parte inferiore della stele erano incise le leggi del codice.
Il Codice di Hammurabi era scritto in caratteri
cuneiformi. Infatti, i Babilonesi avevano ereditato
la loro forma di scrittura dai Sumeri.
La legge del taglione
Molte regole contenute nel Codice di Hammurabi si ispirano
alla cosiddetta “legge del taglione”, cioè al principio “occhio
per occhio, dente per dente”: chi provocava un danno CI RAGIONO…
veniva punito ricevendone uno simile. Per esempio... In base a ciò che hai letto,
«Se un uomo rompe un osso a un altro uomo, gli sia rotto puoi capire perché il
un osso.» Codice di Hammurabi fu
tanto importante, non solo
Alcune pene erano però meno severe se il colpevole era per i Babilonesi ma anche
una persona libera e la vittima era uno schiavo. per le civiltà successive.
«Se un uomo libero rompe un osso allo schiavo di un altro Prova a spiegarlo con le
uomo, pagherà la metà del prezzo dello schiavo.» tue parole.
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